وزارة الاوقاف تعزل الأستاذ عبد الحميد الداودي عن أداء خطب الجمعة بمسجد حدو لحيان زايو

allahoma ian hada lamonkar

حسبنا الله ونعم الوكيل

بسم الله الرحمن الرحيم .
أخي عبد الحميد الداودي . السلام عليكم ورحمة الله ، لاأريد أن اتطفل عليك ولكن أريد أن اقول . أمر الإنسان المؤمن كله خير فصبر وحتسب ولا نعلم سبحان الله أن في هذا الأمر خير عظيم.لا نعلمه بينما يعلمه الذي يعلم السر وأخفى ــ والـــخـــــيـــر فـــيـــــما خــــــتـــــــره الـلــــــــــــه ــ
وإلـــــيــــــك هــــذه الــــقــــصـــة :
من عجائب التاريخ ان احد الامراء كان يجالس احد الوزراء له فبينما هما على وجبة غداء اذ اخذ الامير تفاحة فاخذ يقطعها بالسكين فشاء الله ان يقع السكين على اصبع الامير فيقطع الاصبع بكامله فتألم وتوجع فقال الوزير للامير الخيرة في ما اختاره الله لك عل في قطع اصبعك خير فغضب الامير على الوزير ثم سجنه فلما ادخله السجن قال الوزير الخيرة فيما اختاره الله لي لعل في السجن خيرا لي.
مرت الايام فاراد الامير ان يخرج للصيد وكان مشغوفا بالصيد وكان من عادته ان يخرج بالوزير معه لكن الوزير مرهون في السجن اخذ الامير يصول ويجول في الغابة فاذا بعصابة وثنية كانت تعبد الاوثان فاخذت ذلك الامير لتقربه قربانا للالهة التي كانو يعبدونها فلما اخذو الامير وارادو ان يذبحوه قربانا لالهتهم ،
اذا باحد الوثنيين يصيح على اصحابه لا تفعلو لا تفعلو قالوا لم ؟ قال انظرو الى اصبعه.
وكان من عادتهم انهم ينزهون الهتهم فلا يقربون لها قربانا ناقصا او معيبا فتركوه وشأنه.
فرجع الامير الى مملكته فلما رجع الى مملكته تبين له قول الوزير الخيرة فيما اختاره الله ولعل ما اصابك من قطع اصبعك خيرا لك فاستدعى الامير الوزير فقال له الامير:
احسنت جزاك الله خيرا لقد عرفت قولك يوم حصل لي كذا وكذا ولكني سائلك يوم ادخلتك السجن قلت الخيرة فيما اختاره الله لي لعل السجن خيرا لي فماذا تقصد بكلامك ؟
قال الوزير: ايها الامير انه من عادتنا ان نخرج انا وانت الى الغابة فلو حصل انك لم تسجنني لخرجت معك الى الغابة ولاصبحت انا القربان لتلك الالهة ولفقدت حياتي من حينها فاختار الله لي السجن ليمنعني من الوفاة. . والسلام عليكم .

قرار عشوائي.. تحملوا مسئولياتكم

الضربة التي التي تقتل تقوي
اتمنى ان يكون هذا العزل بمثابة حقنة تزيده قوة واصرارا على قول الحق ولنا في محن الائمة عبر التاريخ عبر لمن يعتبر
والسلام على من اتبع الهدى

ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون41ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
هل أصبح الدعاء مع مغربي حرام وجريمة يعاقب عليها الخطيب بالطرد؟
أليس هذا المتوفى مسلما؟ ومتى كان الاسلام يحرم الترحم على الأموات؟
ألم يقف رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي؟
ألا يخشى هؤلاء يوما يقفون فيه بين يدي الله تعالى فيسألهم عن ذلك؟
ألم يكن الاستاذ الفاضل حميد الداودي عضوا بالمجلس العلمي لاقليمي جرسيف والحسيمة؟
ألم يراع هؤلاء ما تعرض له فضيلته من حملات التشويه واتهام بالخيانة حينما كان يخطب عن محاسن الدستور الجديد قبل الاستفتاء؟
على وزارة الأوقاف ألا تتعجل باتخاذ القرارات، فتطرد أبناءها ببرودة دم؟
إن الخطيب والإمام هو نائب عن أمير المؤمنين في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فكيف تقوم بإيقافه؟
نرجو أن يصحح الخطأ،وينسخ بقرار جديد ولا عيب في ذلك.

اقول لاستاذنا الفاضل لا تحزن،ان الله معك

لملا تستغرب ـ كنت دائما أسأ ل والدي لماذا لا تتكلم بصدقية يوم ألجمعة؟ أضن أن أغلبيتكم تعرفونه

كان جوابه ـ إعلم يا بني أن موضوع خطبة ألجمعة يئتيني مكتوبا مسطرا من ألوزارة ولا تغيير فيه حتى أن في ألمسجد من يراقب ويحقق إذا كنت قد خرجت عن ألموضوع-

مما لاشك فيه ان العهد الجديد ابناءه ملاحقين من قبل البوليس السياسي وذنبهم الوحيد أنهم مسلمون يعملون على إرضاء الله فبعد العودة من المشاغل نسعى للذهاب إلى المساجد بغية الحصول على الثواب من قبل الرحمان وكما يقال “الطيور على أشكالها تقع”، فأثناء ذهابنا إلى بيت الله، نجد في ذلك المكان المقدّس أناس يذكرون الله إما بقراءة القرآن أو الدعاء أو الصلاة أو يزور بعضهم بعضا.هذا هو المسجد,
لماذا تم توقيف الأستاذ عبد الحميد الداودي من طرف وزارة الإيقاف والشؤون السامة؟
ألم يكن الاستاذ الفاضل حميد الداودي عضوا بالمجلس العلمي لاقليمي جرسيف والحسيمة؟
ألم يراع هؤلاء تعرض الاستاذ لدستور الجديد بزغردة والتصفيف والتلميع حينما كان يخطب عن محاسن الدستور الجديد قبل الاستفتاء؟
على وزارة الأوقاف ألا تتعجل باتخاذ القرارات، فتطرد أبناءها ببرودة دم؟
قال احمد مطر
ذُقْ، إذنْ، طعـمَ قوانيـنِ السّمَـكْ .
هاهـوَ القِرشُ الذي سـوّاكَ طُعْمـاً
حينَ لم يبقَ سِـواكَ استَطْعَمَكْ !

بعد انحبة والسلام لفقيهنا الجليل ولكل غيور على هذا الدين فعلينا ان نقف الى جانبه عمليا فاقترح على لجنة المسجد ان تشكل عريضة توقيع من طرف المصلين الرسميين بالمسجد خاصة ومن طرف المنعاطفين عامة وتقديمها للجهات المعنية احتجاجا على تصرفها اللا مسؤول

قــلـــــــــب الأسد
يحكى أن أحد الحمير ، كان يعيش في غابة مع أفراد عائلته من القطيع، وقد اعتادوا كل صباح أن يأكلوا العشب من هنا وهناك ، ويشربوا من ماء النبع القريب ، كان قائد القطيع دائم التحذير لهم بألا تهمل آذانهم أية حركة حتى لا تهاجمهم الأسود أو الحيوانات الشرسة.. ورغم هذا فإن قطيع الحمير لم يسلم رغم هذه التحذيرات ، و كان عددهم يتناقص يوما بعد يوم ، فقد كانت الأسود تفوقهم سرعة وقوة ، شعر الحمار بالفزع والخوف من هذه الحياة المحفوفة بالمخاطر..وتمنى لو سمحت الفرصة له كي يشعر بالأمن بدلا من هذا الفزع .
ذات يوم بينما كانت العصافير تحلق فوق الأشجار ، والقرود يتعالى صخبها، وأفراس النهر تغالب النعاس بالغوص في الماء..سمع الجميع صوت طلقات رصاص..المفاجأة غشيت الجميع !.. اختبأ من اختبأ وغاص فى الماء من غاص، وماهى إلا لحظات حتى رأى الجميع أسد الغابة ملقى على الأرض ، ومجموعة من الصيادين يجرونه إلى العربة.

لم يعدالحمار يقاوم حالة الجوع التى انتابته ، واضطر على أثرها إلى الخروج من مخبئه، فأخذ يتجول بحثا عن العشب هنا .. وهناك . وجد البومة الحكيمة فوق إحدى الأشجار، ألقى عليها تحية المساء، ثم مضى فى طريقه. وفجأة وجد شيئا يشتبك فى حافره ، نظر بصعوبة وسط الظلام فوجد جلد أسد ملقى على الأرض.. قالت البومة: ربما سقط من أحد الصيادين.
نظر الحمارلجلد الأسد وقال: آه.. لوكنت أسدا ..ما أجمل أن يرهبني الجميع .
قالت البومة :المملكة تحتاج ملكا تحبه لا أن تخشاه، هز الحمار رأسه وقال : معك حق..ولذا سوف ارتدى جلد الأسد .. وسوف ترين الغابة فى عهدى..لكن عليك أن تحتفظى بالسر.
قالت البومة : بشرط أن تشيع الآمن والعدل فى الغابة.
قال الحماربسرعة : اطمئني.
مضي الحمار سعيدا بجلد الأسد ، ماكادت الحيوانات تراه ..حتى أخذت تبتعد عن طريقه بسرعة وتنحنى له بكل تقدير واحترام له .
لم يكن الحمار يأكل اللحم مثل الأسد ، ولهذا كان يأكل العشب سرا، ورغم أنه كان يراعى نصيب إخوته فى الطعام من قبل. إلا أنه شعر الآن بأن من حقه أن يأكل كما يشاء..أليس هو الملك؟
كان الحمار يجتمع كل صباح مع عدد من الحيوانات، يناقشون فيه أحوال الغابة، إلا أنه أبعد كل ذى رأي حكيم اختلف معه ، وقرب كل المتملقين والمنافقين منه ، فهاهى الذئاب والضباع لا تفارق مجلسه وصارت تزين كل أمر له ..حتى لوكان يضر بمصلحة أهل الغابة.
كان الأسد الذى تم اصطياده قد ترك أسدين صغيرين ، مع الوقت كبرا وقويت شوكتهما ، وصار يسمع زئيرهما من حين لآخر كلما تجولا فى الغابة، كأنهما يخبران الجميع بأن الحكم لم يخرج من مملكة الأسود بعد.
ذات ليلة ..بينما كان الحمار يتوسط مجلس الحيوانات..وصل إليه زئير الأسدين فتخيل أنهما يحاصراه ..فتعالى نهيقه وجرى مفزوعا وسط دهشة الحيوانات التي بدأت تضحك عندما تعلق جلد الأسد بأحد فروع الأشجار وانكشف أمره أمام الجميع.
لم يبذل الأسدان جهدا فى محاصرة الحمار وفرحا عندما وجداه قد ازداد بدانة وبينما كان الحمار يتوسل لهما أن يتركاه.. كانت البومة تصيح ضاحكة:
-أن يرتدى الحمار زى الأسد فليس غريبا..لكن أن يصبح للحمار قلب أسد ..فهذا هو الأغرب ها ..ها.. ها.. ها .
الآن فهمت هذه الحكاية التي كان يقصها على أبيييي قبل النوم ,,,,,,,,,,

la hawla wala kawata ila billah allahomahada la monkar fala takhaf wala tahzan asi daoudi rak rabit chabab wachabbat radi yamchiw ala tarik mostakim dawla makhashach tahdar a3la olamae dyal al oma walakin khasak tahdar lihom faljomoa a3la mawazzinnnnnnnnnnnnnnnnnnn allahomahada lamonkar

حسبنا الله ونعم الوكيل

أيها المظلوم صبراً لا تهن . إن عين الله يقظى لا تنام
نم قرير العين واهنأ خاطراً . فعدل الله دائم بين الأنام
وإن أمهل الله يوماً ظالماً .فإن أخذه شديد ذي انتقام

السلام عليكم
قرار توقيف ومنع وعزل الأستاذ الفاضل عبد الحميد الداودي عن المنبر والوعظ والخطابة ، بسبب الدعاء و الترحم والثناء على العالم والداعية الشيخ عبد السلام ياسين رحمه الله ….. يجعلنا نطرح أكثر من سؤال حول الأسباب والتداعيات والخلفيات الحقيقية لهذا القرار الجائر .
1ـ قرار التوقيف والعزل جاء في ساق توقيف مجموعة ن الوعاظ والخطباء في كل من وجدة والعروي وطنجة ومراكش و….ذنبهم الوحيد الترحم والدعاء لميت من أموات المسلمين.
2ـ هذا المنع الظالم حتما لم يكن الاول ولن يكون الأخير….فقد سبق وان منع الأستاذ أحمد الزعراوي ــ والأستاذ يحي زركيط ــالأستاذ بغداد خرباش ـالأستاذ يوسف الداودي ــ والأستاذ محمد الداودي و…………ذنبهم الوحيد حرصهم على تبليغ وايصال صوت الدعوة صفية ونقية والكلمة الصادقةالى اسماع الناس وقلوب الناس.
بل وصل الأمر الى حد عزل كل مؤذن وكل إمام وكل عضو في جمعية من جمعيات المساجد.
3ـــ هذا القرار الجائر جاء في عهد ‹الحكومة الجديدة› و‹الدستور الجديد› .ما اظن ان الإخوة في العدالةوالتنمية لهم يد في هذا القرار الجائر الظالم .ومن هنا نعيد طرح السؤال: من يحكم حقيقة المغرب؟؟؟ما الفائدة من حكومة لا تحكم؟؟
4ــ كان على السلطات ان تستدعي السيد عبد الإلاه بنكيران رئيس الحكومة،والسيد مصطفى الرميد وزير العدل وكل الشخصيات السياسية والعلمية والفكرية والاعلامية ……..لاستفسارهم حول حضورهم في الجنازة وذهابهم الى بيت الشيخ رحمه الله لتقديم التعازي …..
5ــــ كان على اصحاب هذا القرار ان يكونوا منسجمين مع انفسهم،فيقدموا من سبق ذكرهم الى العدالةبتهمة :الحضور والمشاركة في جنازة والدعاء لميت ليس كباقي الاموات وتقديم التعازي لعائلته.
6ـــ إن الدعاة الصادقين بحياتهم تحيا الأمة، بمماتهم تذكرهم وتحيا الأمة ، وبعد مماتهم تحيا الأمة.
يقول الله عز وجل :(ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها وسعى في خرابها ، أولئك ما كان لهم أن يدخلوهاإلا خائفين،لهم في الدنا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم) سورة البقرة الآية 11

سيعود إن شاء الله الأستاذ عبد الحميد الداودي إلى المسجد ليلقي خطب يوم الجمعة معززاً مكرما، و ستراجع وزارة الأوقاف قرارها بعد أن تعرف و تتأكد أن الأستاذ خطيب فاضل بعيد كل البعد عن شبهة التطرف ، يغترف من ثقافة إسلامية موسوعية تؤهله أن يتولى مهمة الخطيب عن جدارة و استحقاق ، ناهيك عن تواضعه الجم في طلب العلم و الاستزادة منه , أرجو في الأخير من كل أبناء زايو الكرماء أن يشكلوا لجنة تتولى دعم عودة الأستاذ عبد الحميد الداودي إلى منبره ، و ذلك بجمع توقيعات السكان الذين يلتمسون من وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية مراجعة قرارها ، و السماح له بالعودة إلى إلقاء خطبه .

أخونا عبد الحميد نعرفه بجميل أخلاقة وانفتاحه على الجميع وبحبه الخير للجميع وبمنهجه الوسطي المعتدل وبقبوله للتعاون على الخير مع المؤسسات الرسمية وبعدم انتمائه إلى أي تنظيم دعوي منذ سنوات وبتحفظه على أمور كثيرة لدى جماعة العدل والإحسان لكن دون تنكره لواجب الأخوة مع جميع التنظيمات العاملة في الحقل الإسلامي
وما دعاؤه للأستاذ عبد السلام رحمه الله إلا مثال عن تعاطفه مع الكل، وما هو بالأمر الذي يستدعي توقيفه عن الخطابة وهو أدرى بمقتضياتها منذ ما يزيد عن عشرين سنة. بدعوى مخالفته لدليل الخطيب، وكأن الخطيب مجرد آلة صماء لا حق له في إبداء رأي أو تعبير حر ولو كان دعاء لميت ما
أرجو من وزارة الأوقاف أن تتعقل ولا تتسرع في اتخاذ قرارات التوقيف لأتفه الأسباب وأن لا تحجر على الخطباء بما هو بعيد كل البعد عن خدمة المصلحة العامة وضمان الأمن العام والسلم الاجتماعي و الروحي فقط لكافة المواطنين
وهذه نصيحة مني لولاة الشأن الديني ببلادنا اللهم فاشهد