احتجاجات أولاد اعمامو متواصلة بزايو وسنة بيضاء تتهدد جميع المستويات الدراسية+ فيديو

كل واحد يتكلم عن نفسه انا من زايو ولايهمني سعيد ولاغيره و تقولون سكان زايو يطالبون بإطلاق سراح سعيد أو غيره سعيد ولا اولاد اعماموا كانت مطالبهم معقول ولكن تجاوز وا حدهم بعرقلت الطريق الوطنية ماذنب دلك المسافر المستعمل لهذه الطريق الوطنية رقم 2

الى الذي سمى نفسه بمستعمل الطريق انت اصلا لست من ابناء زايو الخزي والعار .. ، وهل الهدر المدرسي ليس بجريمة في حق ابناء هذا الوطن ، الجهات المعنية قطعت التعليم اكثر من قطع الطريق ..

مستعمل الطريق
حتى أنا مسافر
مطالبهم مشروعة ولا كن الطريق رقم2
لا لا لا و ألله اجيب ألي فيها الخير

anta 3ala ha9 walakin ya akhi mal9awch chi hal akhor kata3raf dawla dyana ana kanatlab man abna zaio li falmadaris kol lmostawayat i9at3o dirasa hata iwafro lmatalib lakhotna wlad 3mamo

ya most3mil tarik li daro Said madiroch nta wala girak lah ikatar man amTalo walah yatlag sraho inchalah wa anta akid ya most3mil tarik machi Wald zaio hit sakina dyal zaio madamna m3a b3dha.

أولاد عمامو كن بالأمس دوارا هادئا يجتمع سكانه لصلاة العيد ويتسوقة زايو لقضاء مآربهم. ويتابع أبناءهم اتلدراسة في مدارس المدينة مثلهم مثل مجموع السكان المحيطين بالمدينة.
غير أن الوضع تبدل وتغير بسرعة فامتلأ الدوار بالغرباء ثم أصبح حيا فوضاويا عشوائيا في كل شيئ. بناء بدون رخص أرض بدون ملكية شوارع بدون تزفيت منازل بدون ماء سطوح بدون كهرباء مراحض بدون واد الحار أطفال بدون مدارس نساء بدون حمام منازل بدون طريق . انتشرت الفوضى في الدوار/ الحي بسبب ثمن الأرض الرخيص .
ثم ظهر بعد ذلك المناظلون ليدافعوا عن دوار /حي أولاد عمامو وأرادوا أن يجعلوا منه حيا راقيا في رمشة عين . وطالبوا ما لم يطالب به أحياء قديمة وطالبوا المدارس والحافلات والطرق والشواره والماء والكهرباء. فلو تعرفت على أكثر سكان هذا الحي الوافدين من هنا وهناك لعرفت أن هؤلاء ليس لهم في بواديهم الأصلية غير شويهات وخيام ورمال وحرارة.
إلى متى تسير مدينة زايو إلى الأمام وجميع سلطاتها غارقة في إصلاح واد الحار . فكل أحياء المدينة كارثية باعتبار التعمير . كل الأحياء بنيت عشوائية ليلا . ولقد ساهمت السلطات المحلية في تشجيع المنحدرين على البناء العشوائ بعلاقات أعوان السلطة المشبوهة وتحركاتهم غير العادية على الدراجات النارية ليلا ونهارا بحثا عن أصحاب البناء العشوائي.

Ka sakina wa ka abaa wa ka abnaa zayo daf3o a3la raskom talbo b ha9kom wa law man fom asba3 kima maygolo, ach faydat alhayat bla karama o ha9 mahdom, ahna atban arojola, alhayat bla khawf aw almawt afdal, alah am3akom

لما انظر الى الدولة المغربية ومتابعة ما يجري من خروقات لحرية الانسان وظلم فقر السيبة لا قانون لا سياسة لا تطبيب لا مستشفيات لا لا لا لا لا لا ، هذا يذكرني بالقصة الشهيرة التي طرجمت الى عدت أفلام بلغات مختلفة تحت عنوان ( البوءساء ) كل المسؤولين في خبر كان وكاننا نعيش الدقائق الاخيرة من الفلم !!!!!!!!!!!!!!!

ينتشر منطق صحيح ولكنه مبتور هو حقيقي ولكن غير مكتمل يشبه قوله تعالى “ويل للمصلين “صدق الله العظيم
لماذا قطع سعيد الطريق؟
لماذا قاطع الزفزافي الخطيب ؟
لماذا احرقت امي فتيحة _وغيرها كثير _ نفسها …..كل هذه الافعال غير مقبولة ولكن ماذا قبلها لماذا وصل الامر الى هذه النتيجة لانه لكل نتيجة سبب اول هكذا يقول الفلاسفة العلة الاولى……والعلة الاولى مغيبة لا يذكرها المخزن في المحاضر ولا في الاعلام لانها تدينه ويتجلهلها الجهال السطحيون لانهم لا
يستطيعون التفكير ولا التفهم فالادانة سهلة لان الامر لا يعنيهم او يعتقدونه بعيدا عنهم وما هو ببعيد