تفر الأيام من عالمنا الضيق وترخي جدائلها في طيف يراود الأحلام كموج ينبض في تكرار ملح ويغري بالسفر بعيدا في غمام الروح.
هذه العاصفة من الأشواق ضمت لنفسها أبجديات الأحزان التي اختزلتها ملامحنا في حضن البداية الموعودة.
اكتب إليكم من عمق الضوء المتخم بالأماني عَلِّي استرجع قهقهة هاربة كرصاصة تفقد عذريتها للمرة الأولى على هتافات ثورية. منا من يطلب خبز الوطن ، آخر حرية حرية ، وثالث يبحث له في خمول معاند عن تذكرة سفر إلى زمن الأساطير.
لترتاح ضمائرنا رفاقي العائدون من بعيد ، لن ينشر مارد الظلام بعد اليوم وحشته على ملامحنا ، ربيعنا العربي استعاد عصى موسى ، وسيفتل من كل التعاسات القديمة تعويذة لكل ثوري آمن بحقه في بعثرة الأفراح ، وتمزيق الدفاتر، واشتاق لممارسة الفقر على عتبات المآذن .
لنكن من اليوم ديمقراطيين إلى حد الإفراط ، وان شئتم تشاورنا بيننا قبل أن نبارك الفتوى ، ونلملم انحناءاتنا المرصّعة بالموت الباذخ .
تشدنا السنين بحبلها المقضوم إلى وهج الانتماء، نبحث لنا بين الجاثمين عــلـــى اختلافاتنا عن ركن لم تدنسه السياسة، ولم تحجبه عنا عباءة الطقوس الملزمة حتى نعود إليه كل مساء. تتحرر فيه كل المعاني ويلامس فيه عرق الحِرّيف جوهرة المأثور من قصائد ادونيس . وعند الغروب نندد بكل الطقوس المستوردة من القارة العجوز ومن الشيطان الأعظم .
هناك فقط نتبادل صورنا الملونة من غير وساطةَِ ماجنٍ يدعي الورع، فلا حاجة لنا بالأقنعة في مهرجان اليقين.
موعدنا غدا في ساعة الإشراق على أبواب المدينة ، نبني مخيما آخر للمتصوفين ونزهو بملاحمنا الذكورية التي لا تنتهي ….
.
حسن بولحفة – فرنسا
Hassan.boulahfa@voila.fr
فعلا ……
على كتف الهذيان
أو هو الهذيان نفسه
بورك عيدك أخي
للحرية ثمن قد يجعل منا مفلسين في مدينة الظلام
قصيدتك نتاج عصارة الأشواق اعصرت في آلة اقترضناها من بلاد الظلام
حمام حديقتنا لا يعود في الصبح ولا في المساء
ترويض للنفوس مخرج وسفينة النجاة
استاذ حسن احسنت الكشف وصورت وابدعت
الإمضاء: قرد أسمر
يؤسفني حقا ان تتعامل ادارة الموقع الذي نجله مع تعليقاتنا بهذا القدر من الانتقائية والتبخيس,وان يتجاوز مقصها الى الكرامة فيسفه اهليتنا كما نظن,والا فما مبررات حجبنا وتثبيت سوانا ممن نانف ان نتهمهم حتى بحقائقهم-ولعلكم ادرى بذلك-
Censure censure, tout est dans pseudonyme « Monsieur qui n’aime pas ce que tu écris : Rajolon LAAAA ya3jiboho ma taktob »
Mon cher monsieur « qui n’aime pas ce que l’autre a écrit », tu n’es nullement obligé de lire les choses qui te dérangent.
J’espère que les webmasters de ce site ne tiennent pas compte de type de remarques, mes cher(e)s confrères continuez, vous êtes sur la bonne voie.
Heureusement que tu « celui qui n’aime pas ce que l’autre a écrit » n’es pas notre ministre de communication.
Mes respects « Monsieur qui n’aime pas ce que tu écris ».
ya 3azizi al-kalam incha2i lam ya3od yojdi, wal horiya la takon bil kalam wa kiatabt lkhawatir fi jonhi dalam,,,,,ondor ila tarikh lbilad allati anta moqimon fiha, wa sawfa ta3lam omor kathira,,,,,,,raji3 dafatiraka wa qatti3 habla al-ahlam 3azizi….
Mon cher monsieur 3otayl,
Si ce message m’était d’adressé, ma réponse est la suivante :
Je peux t’avouer que je n’ai pas tout compris. Mon réel intention était de faire un peu de l’autodérision, j’aime rire ( voire me moquer de mon village qui est devenu une ville maintenant) mais jamais s’attaquer à une personne, c’est mon principe de base.
En ce qui l’histoire de mon pays le Maroc, je ne connais pas grand-chose comme d’ailleurs les 35 millions autres Marghribis, pour la simple raison que l’on a pas d’histoire clean.
Si tu faisais référence à ce que l’on nous a inculqué à notre BELLE école Abdelkrim el Khatabi par exemple, je peux t’assurer que, depuis belle lurette, j’ai tout jeté en bloc sans faire de distinction entre le vrai et le faux pour la simple raison que c’est plus facile d’abandonner(ou donner aux bêtes !!) une récolte composé de 99,99% foins et de 0,01% de graines.
Et concernant The History du pays où je vis, je peux t’assurer que le connais plus que bien, pour la simple raison que l’histoire est/était écrite par des vrais historiens.
Et pour finir je t’invite à regarder les spectacles de Gad Elmaleh sur youtube, pour apprivoiser la notion de l’autodérision, Il invoque( se moque dans tous ses man on show) du Maroc et des marocains avec beaucoup d’affection. C’est un vrai vrai Marocain juif. Vivons ensembles avec nos différences.
Bien à toi.
Désolé, je voulais dire : ma réelle intension et pas mon réel intention.
ana la a3rifoka chakhsiyyane walakine ohibo kitabatik. wa adhonno anna man la yo3jiboho an ya9raa lak innama howa imma fachil aw ghayour.
la taktarith 3idoka mabarak said .
ايا-قد يكون اجتهادك صائبا,وقد اكون فاشلا كما تزعم,اما الغيرة فلفظة اوقن انك تجهل معناها اذ تعد في الحسنات عند اهل العربية كما اعتقد والله اعلم,عموما فانك لم تجانب الصواب في كثير
حكم- ايها الحكم الجائر,ان لم اشكرك على شيء فيجمل بي ان افعل ذلك على الاقل من اجل ما اوليتنيه من الاحترام,وهو عندي اكرام الكريم,وحسبه من قيد..
اتعرف ايها الحكم لم خر داوود راكعا واناب,رغم انه قضى لصاحب الحق بالحق,وانقذ صاحب النعجة من اخيه صاحب التسعة والتسعين,فقط لانه تذكر خطيئته بان ارسل حكمه بالاستماع الى حجة خصم دون صاحبه,على رجحان حجته وثبوتها,لان التقاضي يقتضيه,ولان القاضي لا يميل…
حكم ايها الحكم الجائر,ان ما قراته مما كتبت,كان تعقيبا على الحجب,وليس فيه مما يسيئ الى الكاتب شيئ,ولعله كان اولى بك حينها ان تلتمس من ادارة الموقع ان تثبت التعليق المحذوف,حتى يكون حكمك وافيا شافيا,وان ارضاه بما يقتضي الموقف من رحابة صدر ولياقة ممكنتين,
حكم,ايها الحكم الجائر,فاما مبررك الاول فواه وهي اخيلة النص المركبة تركيبا -هبائيا-لا يقصد الا اى التعمية والتغميض,ولعله نمط في الادب قد عفى ودارت عليه الدوائر,وقد كان مجديا ما لم يكن ذلك التغميض وتلك التعمية سؤلين بحد ذاتهما,وينطويان على قدر غير خفي من الفن والمتعة,وكم بعد نص صاحبك عن ذلك,ولا اراني بين ثناياه الا كمن ام صحراء شاسعة يطلب عندها الماء والري…
نعم ان مبررك واه بوهي هاته الاخيلة,فان كان الرجل يكتب لنفسه,فاولى له ان يحتفظ بنصوصه بين رفوف مكتبته,لا يصيبها ما يصيب سواها من النقد فتثمن او تبخس,وكذلك قدر الادب بعامة…
مشكلتنا ايها الحكم,اننا الفنا المحاباة والمداهنة واسترضاء الاخرين,فجملنا الرداءة حتى اصبحت شريعة ومنهاجا يدبر حيواتنا كلها…
السيد المدير,لقد حجبت لي تعليقين اتمنى الا يكون هذا ثالثهما,واعدك ان حصل ان تكون المرة الاخيرة التي ازعجك فيها تصفحا وتعليقا…
الكاتب المحترم
برم محمد عبد الوهاب في بداياته بالنقد,فقرر ان يتوقف عن الغناء,وبلغ الامر صديقه احمد شوقي فارسل اليه وامره ان يجمع كل ما كتب حوله في الصحف والمجلات,ثم طلب منه ان يقف لكي يقيس قامته,بعد ذلك صف كل تلك المجلات والصحف,ثم امر محمد عبد الوهاب ان يقف فوقها وان يقيس قامته مرة اخرى,عند ذلك ادرك الموسيقار الباهر-فيما بعد-ما سوف تدركه انت ايضا ايها الكاتب…
شكرا حكم.شكرا ايا
Je sais que tu me connais, bien à toi.
ya ommatan dahikat min jahliha al-omamo
يعجبني ما تكتب
السلام عليكم
والله عجبا منكم يا ابناء جلدتي يبقى المرء على علاقة احترام وحب معكم كما يفعله الاخ المحترم جدا حسن بولحفة من خلال كتاباته الادبية الساخرة والناقدة دون ان يمس حرية احد فيكم ولكن البعض فينا يسعى دائمل الى الاحباط والكراهية
انا ادعوك استاد حسن الى عدم الاكتراث وان تواصل عمودك الناجح باكثر جراة وقوة فربما يذوب هذا الغباء
عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير
سليم زايو
الغباء صفة لا تلحق بغير الانسان,لذلك اجدني سعيدا بها كاشد ما تكون السعادة,وهنا احيلك على نكتة طريفة للقرد والحمار لعلي فيها ذلك الحمار الذي تكره,عنوانها -جاوب ا المجتهد-
لعلك فهمت الان ايها الذكي
اكيد ان الاخ حسن كاتب محترم جدا ويعرف ما يعنيه النقد وما تعنيه الكراهية,فلا تشغل نفسك
دمت سليما من اي فهم,فقد تزيد عجائب الدنيا ثامنة….
عيد مبارك سعيد وكل عام وانت بخير سلام ومتمنياتنا للعائلة المحترمة بكل خير زايو
كنت أحترمك كشخص بغض النظر عما تكتبه إلى أن بدأت في نشر ردود بأسماء مستعارة
أعذرني